Om mani padme hum

Esperar, esperar, esperar
Como se fosse esta minha última opção
E minha primeira escolha

A escolha de ser vítima de quem sou
Oprimindo a essência flutuante interior
A crueldade da carne na vileza do espirito
Isso e o Nada

Admitir o erro é esperar perdão, aparenta
Não admiti-lo é permanecer nele, ensinam
E não admiti-lo por não desejar ser perdoado, seria o Direito?

A fórmula para o perdão?
A ulterior - e por isso correta - resposta?

E do que serve o perdão se não para o retorno? Tolice
Não existe retorno nesse universo horário
Voltamos para onde estávamos indo na direção oposta

Assim sendo, quero - e virão - quaisquer coisas nenhumas onde cabe tudo
Como eu já tive, quais são belos quadros
De natureza morta do outro lado da minha testa

E estou errado, isso me faz certo
E estou fraco, o que me faz mais belo

Não estou pronto para abandonar a existência terrena,
O que me espiritualiza

Quer dizer,
Eu espero:

Rai Cai

                                                              Todos, sem alarme!
                                                              no meio de nossas faces
                                                              Um moedor de carne

18 de Março

Pra antecipar que

Um dia

Tal qual um último

fôlego

Di-la-ei as três sinceras

palavras

Em próclise perfeita

As corriqueiras colisões de p-branas

   Por esses dias estava correndo pela orla marítima de Salvador, do Rio Vermelho até o Farol da Barra. Na volta, descansando minha atenção nas pessoas, pude ver ao longe, a beira da praia, a explicação mais sincera de trindade, que nenhum dos meus catequistas conseguiu demonstrar. Deparei-me com costas magras, dreadlocks castanhos e a posição de lótus, que me apaixonaram os três, como um só.

   As costas foram as primeiras. Puxaram meu olhar da minha trajetória só para elas: tensas, duas, ao pé do mar. Sua postura rígida me fez pensar no treino e na força que elas teriam. Guardavam o casco de sua dona, sustentavam o peso de sua existência, protagonizou tantos carinhos que poderia se imaginar parte única, principal. Depois, vieram os dreads, que de tão bem formados, tantos, se poderiam fazer de rede, sacada e apartamento; tão castanhos que acabariam por pensar melhor, seriam um baobá.

   Mas o mais importante, o mais relevante foi a posição de lótus. Esta não veio da genética, do condicionamento físico, da estética. Esta veio do universo dela.

   Por uns dez minutos pude ver a manifestação de outro universo. Ela, imóvel, bem poderia desconfiar que alguém, do alto relevo donde passam os carros, admirava-a. Mas o que se passou na minha cabeça naquele momento fez parte do meu universo, infinitamente distante ao dela, por mais próximos que estivéssemos.

   Nossas vidas, naquele momento e agora, são duas meditações distintas.

   Talvez eu esteja na busca do que ela irradiou, naquele dia. Tanta calma, tanta frieza debaixo de um sol escaldante e acima de uma areia tórrida, que qualquer problema que ela pudesse pensar, ali, pensaria nele e só nele. Todas as soluções, iminentes.

   Talvez, a beleza daquela tenha sido culpa da naturalidade que ela transmitia, com a justa e devida participação das costas e das tranças.

   Se o que me veio primeiro foi a beleza ou a naturalidade, não saberia dizer. Se, por mais que em lótus, pensasse ela em tudo que aconteceu e deixou de acontecer na semana, no ano, também não poderia dizer. No entanto, o tempo que eu passei olhando pra ela, sem dúvida, foi uma meditação: nada mais existiu em meu redor, dentro ou fora da minha cabeça. Senti a mesma calma que se encontra quando, no ringue, o gongo soa, e o maxilar descansa: nem a vitória nem a derrota importam, acabou.

   Falho em dizer que busco a calma ou a naturalidade. Provavelmente, o que busco é o fim das coisas, como as próprias coisas também buscam. O natural é este movimento dialético, é a dissolvição do sólido.

   Um dia escrevi um poema que dizia que eu queria organizar meus pensamentos em estantes, a fim de facilitar a consulta posterior. Mas o que me parece agora é que toda sorte de pensamento se resume em um pensamento só, único. Tudo o que se pensa é uma linha, e essas linhas se embolam todas, e quem olha de longe não entende nada.

   Ao longe, os pensamentos são como costas.